Vasile Ivașca. Hunii o hoardă de sălbatici concluzii? A doua venire a ungurilor în Câmpia Panonică. Marele Menumorut. Formarea Țări Românești.

Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Lotus.

Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva și Zeii Medii.

Continuăm mai departe cu întâmplările karmice dintre Români și Unguri. Totuși pentru o înțelegere mai profundă a personajelor din lecția trecută le voi descrie mai în detaliu. Și acum să descriu și să trag concluzie despre personajele din lecția trecută. După aceia voi arăta a doua venire a Ungurilor în Câmpia Panonică sub conducerea lui Arpad. Voi descrie Voivodatul lui Menumorut.

Marele Attila. Așa după cum vedeți a fost un mare geniu militar. Pentru a ajunge la așa perfecțiune Attila a fost în mai multe întrupări militar de carieră. Prin multiplele întrupări prin carea trecut Attila a suportat frigul, foamea, batjocora, mult timp a fost prizonier, a murit pe câmpul de luptă. Toate aceste consecințe karmice, care vor urma îi erau străine lui Attila. Datorită înaltelor cunoștințe militare dobândite în întrupările trecut Attila era capabil să facă un plan rapid de bătălie și simțea punctele vulnerabile ale adversarului. Avea puterea de a înspăimânta soldații inamici. Cu această putere el a înzestrat armata Hunilor. Această putere de a înspăimânta soldații inamici era a lui Attila și nicidecum a Hunilor. Totuși în plan economic și social Attila s-a bazat numai pe aurul strâns ca tribut. Hunii au locuit și în continuare în corturi și au crescut numeroase animale. În plan social și economic hunii nu au beneficiat de un trai mai bun, de o cunoaștere superioară, ei nu au putut fi în-creștinați, iar aurul primit ca tribut a fost cheltuit pentru războaie și armament și întreținerea trupelor. Marele Attila a avut peste 300 de căsătorii. La aceste căsătorii se consuma mult vin și multă carne. În acest fel ca să aibă spermă Attila consuma mult vin și multă carne. Energia lui subtilă „Ojas Shakti” se reducea pe zi ce trecea, iar Attila ca să prindă putere și să facă sex consuma tot mai mult vin și carne.

Câteva cuvinte despre Ojas Shakti. Așa după cum v-am spus Ojas Shakti este o energie subtilă care susține în dumneavoastră procesul metabolic. În toate scripturile e trecut „Să nu faci sex că e păcat.” Deci în corpul dumneavoastră trebuie să aveți un Ojas Shakti puternic (deci o multă acumulare) să poate susține procesele metabolice din corpul dumneavoastră. Ca să aveți multă Ojas Shakti să urmați următori trei pași: Pasul I. Trebuie să consumați multă carne și alimente care vă măresc cantitatea de sânge din organism; Pasul II. Să aveți multă spermă; Pasul III. Să executați Lumânarea sau Viparita Karana Mudra sau altă postură inversată. Eu am făcut în 1980 Lumânarea în jur de 15 minute pe zi și am simțit că ceva nu e în regulă cu sexul meu. Începând din 1990 a executat Viparita Karana Mudra timp de o jumătate de oră pe zi, iar din august 2006 execut aceiași mudră timp de 3 ore pe zi. Iar azi 11. decembrie 2015 sexul meu e mort pentru totdeauna, am pierdut orice dorință sexuală(mai ales orgasmul). Arderile sunt atât de puternice încât dacă nu aș mânca în continuu totă ziua aș fi un schelet.

La pierderea de către Attila a lui Ojas Shakti s-au întâmplat în corpul lui următoarele fenomene: o îmbătrânire prematură(păr alb, piele sbârcită, corp buhăit); pierderea memoriei, fenomen vizibil pentru cei din jurul său; pierderea puteri fizice, în acest fel el era obligat să bea vin și să mănânce multă carne; pierderea lucidități în gândire. Toate aceste simptome care sau manifestat la Attila au fost observate de medici lui și oameni lui de încredere. În act caz lui Attila i-se sugerează să se căsătorească cu frumoasa Idilko. În cadru „Yogi Noastre” Attila va fi dat ca exemplu de ființă umană care ți-a pierdut Ojas-ul fără discernământ.

Idilko este o tânără frumoasă și blondă. Tribul din carea ia a făcut parte este omorât de Attila împreună cu părinții ei. Ea fiind crescută de hunii ca copii primiți ca tribut. Ea este aleasă ca cea dea 301 soție a lui Attila. Totuși în prima dimineață după nuntă Attila este găsit mort și era plin de hemoragie. În varianta din film noi vedem cum Idilko îi toarnă otravă în băutură care îi cauzează moartea lui Attila. Iar în varianta mea este că Idilko era foarte senzuală și l-a excitat puternic prin provocare pe Attila, iar el ca să răspundă acestei provocări a băut mult vin. Iar vinul ia provocat acea hemoragie internă. Ce constat Eu azi că numele de Idilko este purtat de multe femeii maghiare. Deci cel vinovat de „moartea lui Attila” este însuși Attila. El nu avea un proces metabolic eficient și oricât ar fi mâncat și băut fără un Ojas Shakti puternic acestea nu s-ar fi putut transforma în putere. Deci unguri dau fiicelor lor numele de Idilko ca să arate că femeile maghiare nu sunt vinovate.

Hunii. Un popor nomad care locuia în corturi și care în timpul unchiului lui Attila Rua și lui Attila au fost un popor de temut pentru Imperiul Roman(sau cum spuneau ei „biciul lui Dumnezeu pe Pământ.” Adică jefuiau o mare parte din tezaurul roman. Dacă în timpul vieții lui Rua și Attila huni erau o mare putere militară aceasta se datorează lui Rua și Attila și nu hunilor. După moartea lui Attila în anul 453 la 47 de ani fii săi Elak și Denghizik sunt învinși de goți și după aceia de romani, iar fii săi sunt omorâții. Iar la 16 ani după moartea lui Attila, hunii părăsesc Câmpia Panonică și merg înapoi în Urali pentru a se înmulți și civiliza.

Mare Zeu Vasile, Vasile la 14 ani. Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Diamant și închinare în fața lui Tati Shiva.

Cea de a doua venire a Ungurilor în Câmpia Panonică.

Treptat, în timpul dinastiei Árpád statul maghiar s-a alăturat civilizației europene. Totuși la noua venire în Europa Ungurii au prădat nordul Germaniei, Brema, alte teritorii din Spania, Franța, Italia, Bizanț, dar cele mai afectate au fost regiunile germanice. Și astfel nemții încep lupta de respingere a ungurilor, provocându-le prima înfrângere la Merseburg în anul 933. Totuși lupta finală și definitivă se dă lângă Augsburg(pe câmpia Lechfeld) în anul 955. În aceste lupte cavaleria grea a ungurilor este complet distrusă de către Otto I. Iar Otto I este sărbătorit și aclamat de trupele sale ca „Pater patriae" și salvator al creștinătății. Dând un nou avânt renașterii ideii unui imperium cristianum în Europa. După 934 Ungurii s-au orientat și către spațiul bizantin, unde au intreprins expediții de jaf, uneori și în colaborare cu pecenegii. Relațiile cu Bizanțul s-au desfășurat și pe plan confesional. Cu ocazia unei solii, două căpetenii maghiare, Bulcsu și Gyula, s-au creștinat și au adus cu ei un episcop, Hierotheus, cu rolul de a-i evangheliza pe unguri, În a doua jumătate a secolului al X-lea a început și misionarismul german printre unguri, care a sfârșit prin a-i aduce definitiv în anul 1000 în orbita Papalității.

Catolicizarea poporului Maghiar. Pe parcursul secolului al X-lea, în ciuda numeroaselor expediții (circa 50 în 75 de ani), ungurii au început să se sedentarizeze (de la viața seminomadă) și să adopte practici agricole de la populațiile cu care conviețuiau în Panonia. Această sedentarizare, o evoluția societății maghiare și misionarismul au fost premisele esențiale ale înființării regatului maghiar în anul 1000, când Ștefan I al Ungariei a devenit primul rege creștin al ungurilor Regatul Ungar. Numele păgân al acestuia a fost Vajk (Voicu). Tatăl său, Geza, a fost conducător al triburilor ungare. Ștefan I, cunoscut și ca Sfântul Ștefan, s-a botezat, după care s-a căsătorit cu Ghizela de Bavaria. În anul 996 a devenit conducătorul Ungariei. Iar în anul 1000 a fost încoronat ca rege al Ungariei în bazilica de la Esztergom(vezi poza), cu o coroană primită de la Papa Silvestru al-II-lea. Ca rege creștin a înființat zece episcopii pe teritoriul regatului său, și a susținut răspândirea creștinismului. În plan administrativ a împărțit țara în comitate(în maghiară vármegye), după model carolingian. Istoria politică a Ungariei din acele timpuri, a evoluat în cadrul „religiei Catolice” alături de cea a Poloniei și Boemiei. În acest fel Regatul Ungar devine un nucleu, un bastion și o fortăreață de răspândire a Catolicismului spre est. În acest nou rol în cadrul „Catolicismului” Regatul Ungar a declanșat un război total de a transforma țările creștine din jur din state cu religii Ortodocse în state Catolice ale lui Papa. În acest mod trupele maghiare pătrund în Moldova și în Țara Românească și pe o perioadă de timp au deținut suzeranitatea asupra acestor teritorii românești. Totuși în acestă perioadă limitată de timp se creează în jurul Iașului, zona Cernăuți-lui, Zona ceangăi-lor o religie puternic Catolică care există și azi. Între 1241-1242 Ungaria a fost asaltată și înfrântă de hoardele tătare și mongole conduse de Batu Han în Bătălia de la Muh.

Basilica din Esztergom loc sacru al poporului maghiar. Mare Zeu Vasile, Vasile în tinerețe.

Și acum ceva despre Menumorut.

Voivodatul lui Menumorut și români din zona Bihorului unde eu m-am născut. Așa cum v-am spus Eu sunt născut în Județul Bihor și aici în secolul al IX-a apărut voivodatul lui Menumorut. Menumorut a fost voievod a unei părți din Câmpia de Vest a Transilvaniei, la începutul consolidări poporului Român. Voivodatul lui Menumorut a avut centrul conducere la Biharia, județul Bihor, având și alte cetăți fortificate mai importante la Satu Mare și Zalău. Stăpânirea lui Menumorut s-a întins peste Crișana, între râurile Tisa, Someș și Mureș. Această formă organizatorică era și în timpul Dacilor, a fost întărită și fortificată de Romani. Menumorut a păstrat-o și a modernizat-o conform normelor din acele timpuri. În secolul al IX apare în Europa un nou popor „Unguri,” care ocupă Câmpia Panonică și își stabilesc aici centrul. Maghiari vin aici din Munții Urali și sunt forțați să ocupe acest spațiu datorită contactului cu alte popoare migratoare. Totuși eu am multe discuții cu maghiari și ei îmi spun că în memoria lor colectivă ca popor, este întipărită acea sintagmă(hun egal ungur) că sunt urmași a lui Attila. Atât timp cât au stat în Urali, au avut învățători care în mod continuu i-au îndoctrinat cu această idee. Ei au venit aici Câmpia Panonică, având dorința și obligația strămoșească de-a continua lucrurile începute de hunii lui Attila. În acest sens în memoria lor colectivă, a rămas întipărită ideea că patria lor este locul unde se află înmormântat „Marele Rege Atila.” Totuși voivodatele românești ale lui Gelu, Glad, Menumorut, Litovoi, Seneslau, cnezatele lui Ioan și Farcaș pentru a se proteja de năvălitori sau declarat vasale Bizanțului. Începând cu secolele X și XI maghiari fac incursiuni de pradă în Transilvania. Și acum să vă relatez, cum au încercat să cucerească voivodatul lui Menumorut(zona mea, zona Bihorului). În acest marele duce maghiar Arpad a încercat să îl supună pe Menumorut pe cale diplomatică. Și a trimis solii maghiari (Usubuu și Veluc) la Menumorut în Biharia să-îi solicită supunere față ducele ungur Arpad. La acestă întâlnire protocolară solii maghiari i-au adus daruri lui Menumorut de la ducele Arpad. Totuși solii i-au comunicat lui Menumorut că ducele Arpad dorește și pretinde anumite teritorii pe care ei le-au enumerat. În aceste împrejurări istorice Menumorut, îi încarcă cu multe daruri pe solii maghiari pentru a le duce lui Arpad regele Ungariei. Menumorut trimite un răspuns regelui Ungariei la problema teritorială: a) Datori îi suntem ca un amic unui amic, cu toate ce-i sunt necesare, fiindcă e om străin și duce lipsă de multe; b) Teritoriul însă ce l-a cerut, bunei voințe a noastre nu i-l vom ceda niciodată, câtă vreme vom fi în viată; c) Noi însă, nici din dragoste nici de frică, nu-i cedăm din pământ nici cât un deget, deși a spus că are un drept asupra lui. Argumentele Regelui Arpad erau că el se trage din neamul lui Attila(cum se mai intitula el Biciul lui Dumnezeu) și conform acestui drept el de fapt e stăpânul acestui teritoriu. Şi chiar dacă Attila a răpit prin violentă această țară de la strămoșul meu, acum însă grație stăpânului meu, împăratul din Constantinopol, nimeni nu poate să mi-o mai smulgă din mâinile mele. „Refuzul lui Menumorut de a se supune lui Arpad duce la începerea conflictului militar cu maghiarii. În prima fază maghiarii atacă cetatea lui Menumorut de la Satu Mare, unde îl înfrâng, voievodul fiind nevoit să se refugieze în cetatea sa de la Biharia. Și acum să vă relatez cucerirea cetăți Satu Mare: „În urmă însă Zobolsu și Thosu plecând de aci au ajuns la fortăreața Satmar. Şi după o luptă de trei zile, asediind fortăreața au câștigat victoria și intrând, a patra zi, în fortăreață, peste soldaţii ducelui Menumorut, pe cari i-au putut prinde aci, i-au legat în lanțuri.” Ungurii atacă și cetatea de la Biharia, unde Menumorut a lăsat o garnizoană, el refugiindu-se în pădurea Igfon, mai spre interiorul țării. După un scurt asediu de douăsprezece zile, cetatea Biharia se predă atacatorilor. Menumorut își va da fiica drept soție fiului lui Arpad, iar el va păstra pe mai departe stăpânirea voievodatului său. Tratatul de pace dintre cei doi conducători va fi consfințit de căsătoria fiului lui Arpad, Zulta, cu fiica lui Menumorut. După moartea lui Menumorut, survenită în anul 906, voievodatul va trece în mâinile lui Zulta și implicit, sub dominaţia maghiară. Domnia lui Zulta (907-947) este ginerele ducelui bihorean ,,Menumorut” și rege al Ungariei.

Totuși unguri și Papa sunt prezenți și în Țara Românească. Papa voia cu orice preț ca Români să treacă la Catolicism. În acest fel trupele maghiare devin port drapelul lui Papa în spațiul Românesc. Trupele maghiare sunt puternic dotate cu armament modern, de nemți, austrieci, italieni, etc. Și în acest mod Unguri țin în sistem de vasalitate Țara Românească și Moldova. Formarea unui stat Românesc la sud de Munții Carpați se face în două etape. Prima etapă este apariția în dreapta Oltului, în nordul Olteniei a voivodatului lui Litovoi. El moare în luptă în anul 1277, iar lucrarea de întemeierea este continuată de fratele său Bărbat. A doua etapă este apariția în stânga Oltului a voivodatului lui Seneslau. La începutul secolului al-XIV-lea Basarab(fiul lui Tihomir) unifică toate voivodatele la sud de Munții Carpați până la Dunăre la care se adaugă sudul Moldovei și părții din Banat și Severin într-un singur stat. La început statul s-a numit „Valahia nord-Dunăreană,” iar Basarab I s-a numit << Mare Voivod >> și << Domn>>. Tot acest amestec de Geți-Daci și Romani, nemți l-au numit prin cuvântul de „Vlahi,” slavi de sud l-au numit prin cuvântul „Vlah.” Iar slavii de răsărit au denumit, acest amestec de Geți-Daci și Romani cu cuvântul „Volohi.” Unguri îi denumesc pe italieni cu cuvântul „Olasz,” iar pe români cu cuvântul „Olah.” Deci sub aceste trei denumiri „Vlahi”, „Volohi” , Olah” sunt cunoscuți români. După această unire noului stat va fi în Argeș. În noul stat creat încep să sosească mari nobili din Transilvania, Banat Severin și Făgăraș, deposedați de pământuri și bogății de nobili maghiari veniți din Ungaria. Mulți nobili români din Transilvania erau căsătoriți cu femei maghiare care își urmează soți în Țara Românească. În acest sens mule ducese și contese ajung să pătrundă chiar în familia „Basarabilor.”Astfel în anul 1330 Carol Robert regele Ungariei însoțit de marii feudali, într-un raid fulger pătrunde în Țara Românească și cucerește Argeșul(de fapt Târgoviștea). Marele Domnitor Basarab plănuiește în secret o ambuscadă pentru oștile maghiare. Astfel oștile maghiare se retrag spre Transilvania prin Valea Oltului în zilele de 9 la 12 noiembrie 1330, după ce pătrund o a numită distanță pe Valea Oltului ele sunt blocate de bolovani care cad de pe munți Carpații. Oștile maghiare caută să se retragă spre Țara Românească, dar și aici bolovani prăvăliți de pe munții le taie retragerea. Și astfel oștile maghiare sunt înfrânte și zdrobite. Nu vor mai încerca niciodată să mai cucerească Țara Românească. Între ani 1352 și 1364 urmează la tron fiul lui Basarab Nicolae Alexandru care rezistă la presiunile politice ale regalități maghiare de a trece populația română la catolicism. Și astfel în anul 1395 se înființează Mitropolia Ortodocsă Românească dependentă de Bizanț. Despre care zic Eu, este „piatra de temelie” sau fundamentul de consolidare statului Român. De aici din Țara Românească Ortodoxismul românesc va radia în cele trei provincii Românești: Moldava, Transilvania și Basarabia. În anul 1386 pe tronul Țări Românești ajunge „Mircea cel Bătrân” care caută să consolideze în mod definitiv Românismul și România. În lecția trecută v-am arătat cum Baiazid zis Fulgerul în fruntea unei armate de 40 de mii de soldați invadează Țara Românească cu scopul declarat să fim musulmani ca el sau să-i plătim tribut(așa a zis Mahomed). Lupta se dă la Rovine, iar Mircea nu dispune decât de 10 mii de soldați, totuși obține o victorie facilă care în final îl duce la pierdere și turci numesc un nou Domn la Târgoviște pe Vlad care nu era din neamul Basarabilor. În aceste momente grele pentru țară, Mircea își retrage armata spre munți. În ziua de 7 martie 1394 la Brașov Mircea se întâlnește cu regele Ungariei Sigismund și încheie un tratat de alianță împotriva Turcilor. Acest tratat nu era un tratat de vasalitate ci un tratat împotriva turcilor și participarea la cruciadă a lui Mircea. Totuși Vlad Uzurpatorul sprijinit de turci, o parte a boierimi și de domnul Moldovei se menține o bucată de timp în scaunul domnesc. În aceste momente principele Transilvaniei Știbor îl ajută pe Mircea să-și consolideze poziția în Țara românească.

Lupta de la Nicopole. Este cea mai importantă luptă împotriva Turcilor , împotriva musulmanilor, este coordonată și condusă de puterile occidentale de chiar însuși Papa. Participanții la luptă: a). Musulmani, adică turcii și aliați lor; b). Tabăra creștină(sau cum li se mai spuneau cruciații), cavalerii francezi, burgunzi, germani, italieni și englezi. Lor li se adaugă oștile maghiare, un corp de oaste ardeleană condus de voivodul Știbor. Mircea cel Bătrân participă și el cu oastea lui. Astfel în vara anului 1396 aliații(cruciații) trec Dunărea cuceresc Vidinul, Rahova și ajung la Nicopole. În tabăra creștină au loc consultări pentru organizarea planului de luptă, iar Mircea își prezintă și el strategia spunând că cunoaște modul de atac al turcilor. Planul lui Mircea este respins și ducele de Burgundia este cel care conduce lupta. În aceste împrejurări oastea francezo-bungurdă s-a îndepărtat mult de liniile creștine și a fost înconjurată de turci. Bătălia se termină cu victoria turcilor. Toată acestă zonă a Balcanilor devine amenințată de pericolul musulman. Bulgaria este transformată de turci în pașalâc, turci ocupă Turnu, iar Vlad Uzurpatorul își consolidează poziția. În aceste condiții grele pentru români Marea Zeiță Kundalini intervine pe câmpul de luptă. Turci sunt atacați din Asia de mongoli lui Timur Lenk, bătălia se dă la Ankara în anul 1402, turci sunt învinși, iar Baiazid este luat prizonier și moare în condiții dramatice. În perioada 1402 și 1413 au loc lupte pentru putere în Turcia între fii lui Baiazid, în final câștigă Mahomed care reia lupta pentru a transforma peninsula Balcanică în state Musulmane. În acest interval de timp Mircea își consolidează poziția de Domnitor(este înlăturat Vlad Uzurpatorul) și alipește la Muntenia, Banatul, Severinul, Făgăraș-ul, Almaș-ul, etc.

Concluzie generală. Voi arăta câteva puncte de vedere. Punctul 1. Hunii ce să zic „Cum veniră se făcuse toți o apă și-un pământ” deci pe „ei” nu-i putem încadra în oameni normali sau creștini. Ei au avut numai ideea de a cuceri, a jefuii, a face sex, a bea vin, a mânca carne, a chefui, a băga spaima în popoarele civilizate, etc. Așa cum ursul, așa cum pantera, așa cum leul, așa cum șarpele boua sau anaconda, rechinul și alte animale de pradă induc frică în victimele lor până le prind și le omoară, tot așa și hunii aplică aceste metode inumane. Unele dintre aceste animale de pradă nu omoară victima, ci victima more în timp ce este mâncată. Pot afirma că huni erau semi-sălbatici și mai aveau apucăturile animalelor de pradă, care nu erau șterse definitiv din mentalul lor. Hunii sunt decimați, dar un nucleu de bază care au avut un caracter mai superior este ales să meargă înapoi în Urali și să formeze un „popor nou” care se va numi „poporul maghiar.” Punctul 2. La venirea lui Arpad în Câmpia Panonică avem un alt fel de comportament a populației maghiare față de vecini. Astfel Arpad îl învinge pe Menumorut, dar băiatul lui Zulta se căsătorește cu fiica lui Menumorut. Și astfel fiica lui Menumorut devine regină a Ungariei. Punctul 3. Multe femei maghiare s-au căsători cu nobili români, chiar și în dinastia Basarabilor pătrund aceste femei maghiare. Acest fapt a permis semnarea înțelegerilor între Mircea și Sigismund. Moldoveni de-și Români nu l-au ajutat pe Mircea. Punctul 4. Dinastia Basarabilor este cea care consolidează Românismul și religia Ortodocsă a acestuia. Iar numele de „Basarab devine un nume Sacru al poporului Român,” câștigat de soldați lui Mircea în marea bătălie de la Rovine.

Mare Zeu Vasile, Vasile în armată la Birda. Harta României actuale.